رووها من مراسيل كلمه عليه السّلام . ولأجل تسهيل الأمر على القرّاء الذين لا شأن لهم بسند الكلام جعلنا سند الكلام بين خطّين أفقيّين هكذا - - وذكرنا نصّ كلامه عليه السّلام بعد الخطين الأفقيين . وقد حان وقت الغوص في التقاط تلك اللآلي والإشادة بذكرها في مسامع أهل المعالي فنقول : [ ما اخترناه من كلم أمير المؤمنين عليه السّلام وما روي عنه في كتاب الطبّ ، وباب البرّ والسخاء وخمس أحاديث قبله من كتاب الجعفريات ] 1 - [ قوله عليه السّلام في جواب من سأله عن السخيّ ] قال عليه السّلام في جواب من سأله عن السخيّ - كما رواه أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي « 1 » قال : حدّثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ؛ عن أبيه عن جدّه موسى بن جعفر عليهم السّلام عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جدّه عليّ بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السّلام أنه سئل عن السخيّ فقال - : السّخيّ الّذي يأخذ المال من حلّه ويضعه في حلّه « 2 » . آخر « باب السخاء » من كتاب السير والأداب ، من كتاب الجعفريات ، ص : 152 ، ط 1 . 2 - [ قوله عليه السلام في الحثّ على العصمة والوقاية من الذنب ] وبالسند المتقدم قال عليه السّلام في الحثّ على العصمة والوقاية عن الذنب : ثلاثة من حفظهنّ كان معصوما من الشّيطان الرّجيم ومن كلّ بليّة : من لم يخل بامرأة لا يملك منها شيئا ، ولم يدخل على سلطان ، ولم يعن

--> ( 1 ) وهو راوي كتاب الجعفريات ، عن موسى بن إسماعيل بن الإمام موسى بن جعفر عليهم السّلام وهو ثقة كما حقق ذلك الشيخ النوري رحمه اللَّه في أوّل خاتمة كتابه مستدرك الوسائل : ج 1 ، ص 15 ط مؤسسة آل البيت وأكثر ما أوردناه ها هنا عن كتاب الجعفريات ، رواها الشيخ حسين النوري رحمة اللَّه عليه ؛ في أواخر كتابه معالم العبر ، ص : 405 - 407 ط 1 . ( 2 ) وانظر ما رويناه عن أمالي الشيخ الصدوق في المختار : ( ) من هذا الباب .